• 区块链资讯
  • 端午节来“大夫第”民俗文化馆穿越清朝士大夫宅第吧!
    来源: | 作者:德赢vwin娱乐股份 | 发布时间: 2019-06-07 | 61 次浏览 | 分享到:

    民俗   端午假期    来一场穿越清朝之旅!

    “大夫第”民俗文化馆是一个展示徽派建筑艺术与士大夫宅第文化的古建筑,位于海口市滨江西路琼洲文化风情街。该馆始建于乾隆十六年,距今已有约260年历史。馆体为长方体,由门楼与宅子两部分组成,坐北朝南,长28.37米,宽7.5米,高6.8米,主体建筑2层,以天井厅堂为中心,采用中轴线为主,两边对称的分布。



    “大夫第”,是士大夫的宅第,清代的“大夫第”,一般是指从五品“奉直大夫”以上的官员的宅第。以古代的士文化为内涵建造的文士建筑“大夫第”,八字门楼造型气派、端庄静美;马头墙错落有致、黑白辉映、明朗素雅;踏入宅第,可见前庭正中与厅堂皆有一个天井,纳天水成财之源、“晨沐朝霞、夜观星斗”;在雕刻艺术上融合石雕、木雕、砖雕为一体,山水花卉、鸟兽人物、戏文传说等工艺精湛、形式多样、栩栩如生。



    琼洲文化风情街在保护历史遗产、弘扬传世文化的基础上,将“大夫第”从江西上饶迁于德赢Vwin大地定居。还原清朝时期士大夫宅第内设生活场景,大堂、后堂、书房、正房、厢房、花厅、后罩房、下人房、厨房一应俱全,利用老物件、器皿、陶瓷、字画、盆栽布景等巧妙地将明清文化艺术与日常生活相结合,而向各位呈现出一个反映了士大夫阶层的生活追求与思想情趣。


      

    大堂






    在古代,主人在大堂会见关系一般的客人,大堂上的匾额是古建筑的必然组成部分,相当于古建筑的眼睛,表达这个家族的义理、情感。


      

    书房


    在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗,躲进小楼,“偏安”一隅,吟诗作画,闭门读书;或是二三好友相聚,奇文共赏,疑义与析,因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。



    正房




    一家之主的卧室,从落地罩、拔步床上的雕花和颜色可见,内部室内布局以低调奢华的风格为主人提供舒适的休息居住场所。生活必需品的家居摆设充分的利用了房屋的空间布局,墙壁上的瓷器摆设,与墙壁上的水墨画和对联更是为整个房间增添了艺术的气息,这也显示了主人在家中地位和身份。



    厢房(婚房)


    在正房前面两傍的房屋,东边的房子叫东厢房,西边的叫西厢房。在古代家庭中一般长子住东厢,次子住西厢。厢房还原了明清时期婚房布置,张贴“大红喜字”,取其意为“木火通明”吉庆之意,大红喜字由两个喜字体相连而成,寓意着夫妻双双喜相随。婚床选择红色的被子,枕头宜绣“鸳鸯戏水”“龙凤呈祥”的图案,代表夫妻恩爱美满。



    下人房


    紧邻大门,为正房相对的房屋,通常为外客厅、账房、门房、客房、仆人居住等用途。下人房里有钱柜椅,明清时期人家放钱用的椅子,上门留有钱眼大的小孔,带锁,防止偷盗。账房掌管着一定银两,便保存于此。


    后堂


    古时,“开笔礼”是极为隆重的典礼,由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理,并教读书、写字,然后参拜孔子像,对每个读书人来讲有着重大的意义,被称为人生四大礼之一,这一仪式俗称“破蒙”。而在祭拜孔子前要有非常复杂的礼仪,比如焚香前先要净手,把手洗干净,再点香祭拜,以表达对孔圣人的至高尊崇。









    后罩房(闺房)


    与宅第正房后面和正房平行,并与正房朝向一致,其间数一般是和倒座房相同,以尽量添满住宅基地的宽度。后罩房的等级低于正房和厢房,后罩房位于宅第最后,比较隐秘,一般是女儿和女佣等女眷居住之地。在中国的传统文化中,未婚女子的住所称作“闺房”,又称“香闺”,是青春少女坐卧起居、修炼女红、研习诗书礼经琴棋的所在。明清时期,大户人家的女儿,以待春意萌动,便要安排如闺房,加以重点保护,不可于外界接触。


      

    花厅(会客室)


    在古代,花厅为主人家会见比较亲密或重要客人的地方。古代来客讲究“花厅奉茶”,主人与客人在花厅会面,依身份的高低顺序奉茶,如果房间里在会谈或很安静,奉茶时不要出声,主客放下瓷杯子的同时要用小指垫在杯底以防瓷杯发出响声。花厅布置典雅、舒适,放置各种古玩与字画,供客人欣赏品鉴。





    “大夫第”民俗文化馆端午节免费开放,各位不要错过!带着您的家人一起来一场清朝的穿越之旅吧!